杭州高级中学   蔡少军
关键词：
人文精神    失落     复归        文学属性     精神修养
生存状态   人文气质   文化底蕴   卓越识见     授课艺术
一 
近几年，国内中学语文教育屡遭诟詈，不少专家学者从指导思想到方式方法都对其提出了根本性的质疑，这一五十年代承袭苏联模式建立的教育体系终于面临崩溃的命运了。然而大厦将倾，痛心疾首也好，釜底抽薪也好，忌的是头脑发热，轻率发议。因为我们还要建立一套崭新的体系。在一片指责声中，有不少人认为中学语文教育最大的缺陷就是脱离时代，生活在象牙塔内，陈腐保守，不思进取，所以语文教育改革首先要从紧贴时代入手，反映最新的时代浪潮。
这是一种非常要命的误解。回顾这五十年，中学语文教育从来就不曾脱离过时代主流。相反，它的教材配备、教学设计、思想指导等甚至反映出了时代风口浪尖上的每一个微妙的变化。问题的关键在于时代主流的正确性。五十年中，中国人经历了前四十年的泛精神时代和后十年的泛物质时代。泛精神的标志就是意识形态化，一切从政治出发；而泛物质，评论家郑敏有很好的阐释：“我们被告知，火车已到了‘后现代’一站。……后现代的特点是唯科技，唯财富，唯效率，唯享受。最终一‘唯’是最终的目的。……一个年轻人会高傲地告诉你人生是享受，至富者是俊杰，清寒是耻辱无能，一位中年人会委婉地宣传下海的重大意义，一位老年人会容忍地承认这是时代精神。”⑴这种从一个极端到另一个极端的时代潮流，表现了民族心理的浮躁和人文精神的匮乏。而中学语文教育跟风的结果就是前四十年把语文课上成政治课，而后十年则不断强化语文的工具属性，以应试为主要目的将语文教学等同技能培训。
功利地看待语文教育，语文教育便失去了它的精神内核。摩罗在《审视中学语文教育》序中曾经沉痛地说：“我觉得当下人们最明显的一个精神特征就是对自己没有要求，没有一个东西可以作为依恃。我越来越清楚地感觉到，我们在精神上一点依赖都没有。没有依赖也就是无赖。”⑵这一评价当然包括中学生群体，学了十多年的语文，我们却很少能在这批未来主人翁身上发现他们对世界、社会、人本身深刻的思索。他们中的绝大多数有着惊人相似的两面：一面是沉浸在学校一隅，为了分数名次而奋力拼争，一面是浮动于灰色心情中，为了简单浅薄的小情小感而悲欣交加。同样是十六七岁，当代学生明显缺少了五四时期的青年们深刻的理性、跳跃的激情以及宏大的气魄。从他们身上我们可以想象将来的成人世界如何的刻板和鸡零狗碎。这才是五十年中学语文教育的致命之处。也就是说，它失败的根本原因就是中学语文教育从来未曾独立过。长期以来它就是一个附庸，一个紧跟极端潮流的可怜小厮。我们的教育界一直都未明白中学语文教育必须要有专属自己的精神特质，而不是什么形而上的意识形态或形而下的技能技术。
这种精神特质便是人文精神。什么是人文精神？自93年上海文学批评家王晓明等人开始人文精神大讨论起⑶，这一源于欧洲文艺复兴时期“人文主义”（humanism）的词语便不断被定义着。教育界亦有人撰文论述，但或语焉不详或界限太广。我以为人文精神必须是立足于人本身的一种思考，且带有终极意义。那种把国家民族政权都一股脑儿放进去的做法只能导致人文精神这一概念的消解。李政涛曾提出“有灵魂的教育”，他将之解释为：追求无限广阔的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及建立与此有关的信仰，真正的教育理应成为负载人类终极关怀的有信仰的教育，它的使命是给予并塑造学生的终极价值，使他们成为有灵魂有信仰的人，而不只是热爱学习和具有特长的准职业者。⑷蔡元培先生亦曰：“人类之义务，为群伦不为小己，为将来不为现在，为精神愉快而非为体魄之享受。”即认为人必须超出现象世界进入实体世界，即从小我成为本体世界之大我。教育的根本目的是人精神境界的提高和人格的发展与完善。⑸这些都是对人文精神的较好阐述。
从根子上把握人的一些基本精神，我们的语文教育才会真诚、纯粹，我们的学生才会学会彻底地思考一些东西。人类一些美好的本性才不致迷失在时代的逆流中。很难想象，一个从小接受人类良知教育的人会轻易地迫害无辜或迷失于物欲世界。语文教育更应是美好记忆的传输，它的核心便是人文精神。然而遗憾的是，这种早在五四时期便已明确提出的需求，我们五十年的语文教育却没有多大反映；相反，倒是文革以及近几年的物欲潮流从另一意义提醒我们人文精神缺失的严重后果。站在这一个世纪的台阶上，面对新的社会形势，中国的每一个教育者都应该意识到：该是呼唤人文精神复归的时候了。语文教育工作者尤其要带着忧患意识身体力行。 
二 
2000年秋季在全国推广的语文新教材给了我们一个机会。“文学作品（包括中国古代文学作品）分量的加大对于培养学生健全的人格与相应的审美能力具有重要的意义。长久以来，语文课本被等同于政治普及读物，学生得不到美的享受，自然不感兴趣。而新教材强调选文的作品属性，淡化其应用性、政策阐释性。像全套书中文学作品约占60%，其中高二全是文学作品。第三册甚至一口气选录了32首古今中外的诗歌。学生第一次正式有了文学欣赏的权利，而教师也第一次正式有了从文学角度讲解课文的权利。”⑹这就意味着我们有了解析人文精神的最好途径。

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